ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 53

ธรระพี ประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ๓๒๗ พราหมณ์ทูลด้วยใจมุ่งมั่นว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์พร้อมด้วยภิกษุทั้งหมดจงรับภิกษาของข้าพระองค์ เถิด” เมื่อพราหมณ์ตัดสินใจนิมนต์พระสงฆ์ทุกรูปไปฉันที่บ้าน

พราหมณ์ได้ตัดสินใจนิมนต์พระสงฆ์ไปฉันที่บ้าน แต่พบว่าที่นั่งไม่พร้อม ท้าวสักกะทรงรับรู้ถึงความตั้งใจของพราหมณ์และลงจากดาวดึงส์มาในรูปช่างไม้ เพื่อช่วยสร้างมณฑปสำหรับพระสงฆ์ทั้งแสนโกฏิรูป ทำให้พราหมณ์ได

ธรระพี ประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ๑๒๙ สักกะสร้างให้อย่างแน่นอน จึงคิดว่า การถวายทานเพียงวันเดียว ไม่สมควรแก่เรา ดังนั้นได้ตั้งใจถวายทานตลอด ๗ วัน เมื่อ มนุษย์ไม่สามารถถวายอาหารแด่พระภิกษุได้ทั่วถึง เท

ในเนื้อหาเล่าถึงการที่พราหมณ์สุรุจิได้จัดถวายทานเป็นเวลา 7 วันให้แก่พระภิกษุ โดยมีเทวดาเข้ามาช่วยถวายตามความจำเป็น จนในวันสุดท้ายได้ถวายบาตรที่เต็มไปด้วยเนยใส น้ำมัน และน้ำผึ้ง รวมถึงจีวรที่มีมูลค่ามา

ธรระพี ประช ห น ท า ง ข อ ง พุทธะ ๑๑๑ ประสงค์ของชีวิต ทุกท่านมีเชื้อสายของนักสร้างบารมี เกิดมาก็ เพื่อสร้างบารมี เป้าหมายเพื่อไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรม บุญอะไร ที่มีโอกาสทำได้ ควรเร่งรีบขวนขวายตักตวงกันใ

บทความนี้กล่าวถึงประสงค์ของชีวิตว่าทุกคนมีเชื้อสายของนักสร้างบารมี ซึ่งเกิดมาเพื่อสร้างบารมี โดยมีเป้าหมายเพื่อไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรม ควรเร่งรีบตักตวงบุญที่มีโอกาสทำ ให้ทานกุศลและกลั่นเป็นมหาทานบารมี

ธรระพี ประช พุทธกิจ ของ พระพุทธเจ้า ๓๔๓ ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นใหญ่ สำเร็จได้ด้วยใจ ถ้าใครมีใจ ใสสะอาดบริสุทธิ์ผ่องใสเป็นประจำจะส่งผลออกมาทางกาย วาจา คำพูดและการกระทำก็จะพลอยสะอาดบริสุทธิ์ตามไปด้วย เพราะ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของใจในพุทธศาสนาและการทำสมาธิเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในใจ การฝึกฝนจิตใจให้หยุดนิ่งและใสบริสุทธิ์จะนำไปสู่ความสุขและความก้าวหน้าในชีวิต นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงพุทธกิจ 5 ประการท

ธรรมะ ประช พุทธกิจ ข อ ง พระพุทธเจ้า ๓๔๔ พวกเราในฐานะที่เป็นพุทธบริษัท เป็นสาวกของพระผู้มี พระภาคเจ้าผู้เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ ที่ผ่านๆ มา เราคงได้ยินพุทธานุภาพ รู้ชัดถึงพระปัญญาธิคุณ พระ

ในฐานะพุทธบริษัท เราได้ยินถึงพุทธานุภาพและพระคุณของพระพุทธเจ้า รวมถึง 9 ประการของพระพุทธคุณ ในแต่ละวันพระบรมศาสดาทรงบำเพ็ญพุทธกิจอยู่ 5 อย่าง เพื่อประโยชน์สุขของเหล่าเวไนยสัตว์และสร้างสันติสุขในโลก กา

ธรรมะ ประช พุทธกิจ ข อ ง พระพุทธเจ้า ๓๔๖ พระภาคเจ้า ด้วยของหอมและดอกไม้ ด้วยความเคารพ ถวายบังคมแล้ว กราบทูลขอสงฆ์ว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอ พระองค์โปรดประทานภิกษุแก่พวกข้าพระองค์ แล้วรับบาตร น้อมถว

ในเนื้อหานี้ได้แสดงถึงการดำเนินพระพุทธกิจของพระพุทธเจ้า โดยมีการถวายบิณฑบาตและแสดงพระธรรมเทศนาแก่พุทธบริษัท เพื่อให้บรรลุธรรมและตั้งอยู่ในไตรสรณคมน์ ทรงประทานโอวาทและกรรมฐานตามความเหมาะสมแก่ภิกษุแต่ละ

ธรรมะ ประช พุทธกิจ ข อ ง พระพุทธเจ้า ៣៤៨ เพื่อทรงเปลื้องจากความเมื่อยล้าที่ทรงนั่งแสดงธรรม และตอบ ปัญหาเทวดามาเป็นเวลาหลายชั่วโมง ในส่วนที่สอง พระองค์จะเสด็จเข้าพระคันธกุฎี ทรงมี พระสติสัมปชัญญะ สำเร็

เนื้อหาพูดถึงพุทธกิจ ๔ ประการของพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงการแสดงธรรม ตอบปัญหา และการเสด็จเข้าสู่พระคันธกุฎี พระองค์ทรงใช้เวลาจัดการต่างๆ เพื่อประโยชน์สูงสุด ส่งผลให้มวลมนุษย์ได้หลุดพ้นจากอวิชชา และได้ดื่

ธรระพี ประช พุทธกิจ ข อ ง พระพุทธเจ้า ៣៤៩ เทิดทูนบูชากราบไหว้ และหาโอกาสปฏิบัติธรรมเป็นปฏิบัติบูชา และถวายอามิสบูชาเป็นการตอบแทนพระคุณอันยิ่งใหญ่ของ พระพุทธองค์ให้ได้ทุกๆ วัน

ธรระพี ประช สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ค สิ ท ธิ ท ค ว ร บูชา ကာက ผักกาด ขนาดกลางเท่าเมล็ดข้าวสารหักกลาง ขนาดใหญ่มี ขนาดเท่าเมล็ดถั่วเขียวหักกลาง ซึ่งหลายๆ ท่านคงเคยเห็น พระบรมสารีริกธาตุเหล่านั้นมาบ้างแล้ว

พระบรมสารีริกธาตุเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ บทบันทึกในพระบาลีเล่าว่าหลังการประชุมเพลิงพระสรีระของพระพุทธเจ้า กษัตริย์จากเมืองต่างๆ ต่างพากันมาขอแบ่งพระบรมสารีริกธาตุเพื่อบูชา ในเหตุ

ธรระพี ประช สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ ศ สิ ท ธิ ท ค ว ร บูชา ๓๖๕ ของพระผู้มีพระภาคเจ้าบ้าง จะได้นำกลับไปประดิษฐาน เพื่อให้ มหาชนได้สักการบูชา จะได้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง มีสวรรค์ เป็นที่ไปในเบื้องหน้า เน

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ และประวัติศาสตร์ของการนำพระบรมสารีริกธาตุกลับมาให้ประชาชนได้สักการะ รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ การสร้างพระสถูปเจดีย์และการฉลองที

ธรระพี ประช ปัจเจก พุทธภูมิ ๓๕๑ ทําการรบเลย ให้พวกเขาเข้ามาเถิด เราจะเป็นผู้จัดการกับ ข้าศึกด้วยตัวเราเอง” เมื่อกองทัพของศัตรูได้ยกเข้ามาประชิดเมือง เหล่า ทหารเอกพากันอาสาออกรบป้องกันเมือง แต่พระราชาต

ในเรื่องนี้ พระราชาที่มีจิตใจเมตตาตัดสินใจไม่ทำร้ายศัตรูแม้เขาจะเข้ามาในเมืองของตน ทรงใช้อภิญญาสมาบัติในการจัดการศัตรูอย่างราบรื่น โดยไม่ให้เกิดความรุนแรงใดๆ โดยพระองค์เห็นการอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขร

ธรระพี ประช ปัจเจกพุทธภูมิ พึงเป็นผู้เที่ยวไปผู้เดียว เหมือนนอแรดเถิด” เมื่อท่านให้โอวาท แล้วได้เหาะไปสู่ภูเขาคันธมาทน์ตามปัจเจกพุทธประเพณี ที่ ประพฤติสืบต่อกันมา นี่เป็นเส้นทางสู่ความเป็นพระปัจเจกพุท

บทความนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระปัจเจกพุทธเจ้าซึ่งเป็นผู้ที่เข้าถึงความจริงได้ด้วยตนเอง ผ่านการพิจารณาและเห็นความไม่เที่ยงของสังขาร การอุบัติของท่านส่วนใหญ่เกิดในตระกูลสูงและมักไม่ตั้งใจสอนผ

ธรระพี ประช สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๓ (ปัญหา จอมเทพ) ៤១៩ แห่งสัญญาอันสัมปยุตด้วยปปัญจธรรม ธรรมเครื่องเนิ่นช้าเป็น เค้ามูล เป็นเครื่องก่อเกิด เป็นเหตุเกิด เป็นแดนเกิด เมื่อส่วน แห่งสัญญาอันสัมปย

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินปฏิปทาอันสมควรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเรื่องโสมนัส จิตที่เกิดจากความสุขและโทมนัส จิตที่เกิดจากความทุกข์ เมื่อต้องพิจารณาสภาวะจิตทั้งสอง ในการปฏิบัติธรรมเพื่อนำ

ธรรมะ ประช พระอรหันต์ หาได้ยาก ๔๒๖ ยืนเรียบร้อย มีจักษุทอดลง พูดพอประมาณ สมณะของลูก เป็นเช่นนั้น กายกรรมของท่านสะอาด วจีกรรมไม่มัวหมอง มโนกรรมหมดจดดี สมณะของลูกเป็นเช่นนั้น ท่านไม่มีมลทิน มีรัศมีดุจสั

บทนี้กล่าวถึงสมณะผู้มีคุณธรรมและความมั่นคงในธรรมะ โดยพรรณนาอุปนิสัยของสมณะที่ไม่หวั่นไหวต่อสรรเสริญหรือนินทา ชี้ให้เห็นถึงการตั้งมั่นในธรรมแม้โลกจะมีการเปลี่ยนแปลง ที่สำคัญคือการมีจิตเป็นกลางและไม่เป็

ธรรมะ ประช พระอรหันต์ หาได้ยาก ៤២៨ โยชน์ ได้นิมนต์พระพุทธองค์แล้ว ท่านเศรษฐีก็ปลื้มใจที่ลูกสาว จะได้ทําบุญใหญ่ รุ่งขึ้น วิสสุกรรมเทพบุตร ได้เนรมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง และรอคอยอยู่ที่ประตูวัดพระเชตวัน พระ

ในบทนี้กล่าวถึงการทำบุญใหญ่ที่เกิดขึ้นเมื่อพระพุทธองค์และพระอรหันต์ได้รับเชิญจากเศรษฐี ผู้ที่มีความศรัทธาและสามารถทำบุญได้ ในวันสุดท้ายพระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมจนทำให้เศรษฐีบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นอกจาก

ธรระพี ประช จักษุของพระพุทธเจ้า ဇကာ เพราะฉะนั้น พระตถาคตจึงชื่อว่า ผู้มีสมันตจักษุ พระพุทธเจ้าได้ชื่อว่า เป็นโลกวิทู คือ รู้แจ้งโลกทั้งสาม ตั้งแต่กามภพ รูปภพ อรูปภพ นิพพาน ภพสาม โลกันตร์ แสนโกฏิจักรวา

ในใจความของพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงมีจักษุ 5 แบบ ซึ่งรวมถึงการเห็นด้วยตาเนื้อ มังสจักขุ, ทิพพจักขุ, สมันตจักขุ โดยสามารถตรวจสอบและเข้าใจทุกสิ่งอย่างได้อย่างชัดเจน ตั้งแต่ชีวิตในกามถึงนิพพาน ทำให้พระองค์

୭ ธรระพี ประช จักษุของพระพุทธเจ้า ๔๓๕ พระผู้มีพระภาคเจ้ามีพระมังสจักขุเป็นปกติทรงเห็นตลอด ๑ โยชน์โดยรอบทั้งกลางวันและกลางคืน แม้จะมีความมืด ประกอบด้วยองค์ ๔ คือ พระอาทิตย์อัสดงคตไป วันอุโบสถมีใน กาฬปั

พระพุทธเจ้ามีพระมังสจักขุที่สามารถมองเห็นได้ตลอดทั้งวันทั้งคืน แม้จะมีอุปสรรคเช่นความมืด แนวป่าหรือภูเขา ท่านยังสามารถมองเห็นในระยะไกลถึง ๑ โยชน์ นอกจากนี้ พระองค์ยังมีทิพพจักขุ ที่สามารถมองเห็นหมู่สั

ธรระพี ประช จักษุของพระพุทธเจ้า ๔๓๗ ประโยชน์อย่างยิ่ง ประโยชน์ทั้งหมดนั้น ย่อมเป็นไปในภายใน พระพุทธญาณ พระผู้มีพระภาคเจ้ามีพุทธจักขุญาณไม่ขัดข้องในอดีต ในอนาคต ในปัจจุบัน กายกรรม วจีกรรม มโนกรรมทั้งหม

บทความนี้เน้นการเข้าถึงพระพุทธญาณของพระผู้มีพระภาคเจ้า ที่ทรงรู้ความจริงในอดีต อนาคต และปัจจุบัน ทั้งกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม โดยมีการแนะนำธรรมตามญาณของพระองค์สำหรับบุคคลที่มีจริตแตกต่างกัน รวมถึงการแผ

ธรระพี ประช มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៧ ตลอดระยะเวลาอันยาวนาน มวลมนุษยชาติต่าง ปรารถนาจะให้โลกมีสันติสุขอย่างแท้จริง แต่ไม่มีใครรู้ว่า สันติสุขที่แท้จริงอยู่ที่ไหน จะเข้าถึงได้อย่างไร จนกระทั

ในบทนี้กล่าวถึงการปรารถนาของมวลมนุษยชาติที่จะมีสันติสุขและการค้นพบทางสู่สันติสุขที่แท้จริงโดยการเข้าถึงพระธรรมกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่าสันติสุขเริ่มต้นจากภายในตัวมนุษย์ โดยการปฏิบัติธรรม

ธรระพี ประช มัจฉาโพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៩ พระเชตวันก็ไม่มีน้ำทำให้เหล่าฝูงนกกาต่างรุมจิกกินปลาและเต่า ที่หลบซ่อนอยู่ในเปือกตม เมื่อพระบรมศาสดาทอดพระเนตร เห็นความลำาบากของสรรพสัตว์ทั้งหลายเช่นนั

ใน textual content นี้ พระพุทธเจ้าทรงเห็นความทุกข์ยากของสัตว์ที่ขาดน้ำในเขตพระเชตวันและเสด็จไปยังสระโบกขรณีเพื่อสั่งการให้ทำการบันดาลฝน ถึงแม้น้ำในสระจะขาด พระองค์ยังคงแสดงถึงความกรุณาและพลังอำนาจที่ม